La franc-maçonnerie

La franc-maçonnerie n’est pas une religion, et elle n’a pas de divinité officielle. L’un des concepts centraux de la franc-maçonnerie est que la religion encourage le comportement moral. À cette fin, la franc-maçonnerie encourage les francs-maçons individuels à respecter les normes morales établies par leurs croyances respectives. Lorsque les membres de la Loge se rencontrent en prière, chaque franc-maçon prie pour sa propre divinité. La loge maçonnique évite intentionnellement de nommer une divinité spécifique comme le « Dieu de la franc-maçonnerie ».

Le « porteur de lumière », selon la Bible, est Lucifer.

Je suppose que vous faites référence aux commentaires d’Albert Pike sur le 19e degré du rite écossais dans Morals and Dogma. Voici la citation complète:

« L’Apocalypse est, pour ceux qui reçoivent le dix-neuvième degré, l’apothéose de cette Foi sublime qui aspire à Dieu seul et méprise toutes les fastes et les œuvres de Lucifer. LUCIFER, le Porteur de Lumière ! Nom étrange et mystérieux à donner à l’Esprit des Ténèbres ! Lucifer, le Fils du Matin ! Est-ce lui qui porte la Lumière, et avec ses splendeurs insupportables aveugle les âmes faibles, sensuelles, ou égoïstes ? N’en doutez pas ! car les traditions sont pleines de Révélations et d’Inspirations Divines : et l’Inspiration n’est pas d’un Age ni d’un Credo. Platon et Philo, eux aussi, ont été inspirés. »

Voici quelques points à garder à l’esprit en lisant ce passage :

Albert Pike (un chrétien pieux) a eu une influence dans l’un des organes annexes de la franc-maçonnerie aux États-Unis, c.-à-d. une organisation qui restreint l’adhésion aux francs-maçons, mais qui n’est pas formellement affilié à la Loge maçonnique. Morals and Dogma est un recueil des propres opinions de Pike et ne doit en aucun cas être considéré comme faisant autorité. Le travail de Pike est essentiellement un livre sur la religion comparée, et présuppose la validité de la foi chrétienne au-dessus de toutes les autres religions.
L’« Apocalypse » mentionnée dans ce passage est le livre de l’Apocalypse de la Bible. Pike l’appelle par son nom grec.
« Apothéose » signifie « point culminant ».
« Lucifer » est un nom qui signifie littéralement « porteur de lumière ». Pike n’a pas inventé cela, et la Loge maçonnique non plus; elle est tirée directement de la Bible, où Lucifer est explicitement appelé le « porteur de lumière » et appelé « Fils du matin ». Dans ce passage, Pike examine pourquoi la Bible appellerait le diable « Lucifer » ou « porteur de lumière ».
Dans cet esprit, le passage nous dit que le livre de l’Apocalypse est le point culminant ou le point culminant de la foi qui rejette toute la pompe et les œuvres de Lucifer. Pike s’éloigne alors et demande pourquoi l’Esprit des ténèbres serait appelé « Lucifer » en premier lieu. Sa réponse, qui est expliquée plus en détail tout au long du chapitre, est que Lucifer, le Diable ou Satan utilise des demi-vérités pour aveugler les gens qui sont spirituellement faibles, sensuels ou égoïstes. Il cite ensuite deux auteurs, un païen et un juif, qui ont été bien respectés par les intellectuels du XIXe siècle.